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"Nada podemos esperar sino de nosotros mismos"   SURda

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16-06-2017

 

A propósito de un libro….

 

 

 

SURda

Notas

c.e.r

 

“Admito que los tiempos actuales no son favorables al marxismo. Los efectos del fracaso de los “socialismos reales”, y de las estrategias socialistas-estatistas de diversos tipos, permanecerán como un lastre, seguramente, durante mucho tiempo. Pero no por ello hay que ceder en las posiciones ideológicas. En la medida que se alimenten esperanzas vanas en “salvadores”, en el Estado capitalista o en sus gobiernos, o en los aparatos burocráticos, se prepara el camino para nuevas frustraciones y derrotas. Incluso estas experiencias frustrantes terminan dando lugar a bruscos giros a la derecha de las sociedades, en medio del desconcierto y desorganización de los movimientos populares. Naturalmente los ideólogos que en su momento alentaron la ilusión, jamás hacen un balance de lo que dijeron o hicieron y cuando sobreviene el derrumbe del “proyecto”, disimulan, y se preparan para subirse al próximo tren del ilusionismo pequeño-burgués o burocrático “progresista”. En ese respecto cabe preguntarse dónde esta el balance de los ex “socialismos nacionales” y de los ex “capitalismos de Estado progresivos” por parte de la izquierda nacional reformista, de los partidos Comunistas, y afines. Brilla por su ausencia, porque es la manera de estar empezando siempre de nuevo (ahora si estamos en un proceso revolucionario) con nuevas ilusiones. Es una forma de perpetuar lo existente”. Rolando Astarita en “Luchar sin ilusiones”

En su edición del 13 de junio del corriente año –o sea, ayer- el matutino “El Observador” publica en su edición digital un reportaje a cierto ex militante político y rehén, dramaturgo, y panelista asiduo de todas las tertulias burguesas de la prensa, la radio y la televisión. Nos referimos a Mauricio Rosencof Silverman.

La convocatoria tenía por objeto publicitar su más reciente opus, dedicada a su madre. El tema, sin embargo, y la vapuleada últimamente personalidad del autor, dio también para una extensión del reportaje hacia el pasado militante –como tupamaro- del mismo y una serie larga de “otras cuestiones”.

Para los lectores jóvenes, los desinformados (que son legión) y para muchos otros, el Sr. Mauricio Rosencof Silverman, pertenece a un sector específico de los rehenes masculinos ( las rehenes femeninas que son mayores en número , es de estilo, no se mencionan nunca , en estos tiempos en que las banderas de la liberación femenina flamean en todo el mundo). El Sr. Mauricio Rosencof Silverman –homenajea a su madre, pero en el asunto se mantiene fiel a la consigna de ignorarlas. Eran también, “compañeras”, pero Mauricio a ellas, ni las recuerda.

Ese trío especifico –además- esta compuesto de singulares personeros políticos del momento: el ex presidente José Mujica Cordano, más conocido popularmente por “el Pepe”, el Sr. Eleuterio Fernandez Huidobro, más conocido por la militancia como “el Ñato” y, el dramaturgo y novelista de marras que hemos mencionado y que la militancia conoce como “el ruso”. De dos de ellos, últimamente, se ha encargado la periodista y escritora Maria Urruzola en su libro “Eleuterio Fernandez Huidobro. Sin remordimientos…”. Y la verdad es que publicando una parte de las declaraciones conocidas por los mismos , los sujetos han quedado como “palo de abajo del gallinero”, es decir cubiertos de excremente, en la misma mierda.

Los autores del desprestigio moral de ambos –curiosamente- y en esto deténgase a reflexionar por un momento, el posible lector de esta nota , son los mismos personajes de la Corporación Militar nacional, que los tiene (o tenía) por sus más fervientes defensores. En efecto, las declaraciones del Sr. Mauricio Rosencof Silverman fueron publicadas en 2006 por “ El Grupo Unidos para la libertad de los prisioneros políticos” , un sellito anónimo de los abogados (y parientes) de los criminales más conocidos del Uruguay de la tiranía. La otra “revelación” fue más tardía aún 2009 y perteneció, originariamente, a un periódico barrial ignoto, de reparto gratuito “ Tiempos del Sur ”. Se refería a las declaraciones de cierto detenido “especial” el Sr. Eleuterio Fernandez Huidobro, en el año 1977. Jorge Zabalza que en principio,- entrevistado por dos periodistas del citado periódico- declaró que las declaraciones eran “carne podrida”, terminó después recordando que el episodio también les fue propuesto por los militares a la triada que el integraba con Sendic y Julio Marenales. Con lo cual lo que al principio caratuló como “carne podrida”, ahora se trataba de materia cierta, episodio real, compartido, por los rehenes y solucionado por ellos con diferentes actitudes. Unos colaboraban, otros no lo hacían, o por lo menos, reconociendo el hecho, niegan su colaboración. El tiempo dira….

De lo que Zabalza se olvidó, o no se percató (él que en otros episodios, se le prendía la luz de alarma, antes ciertas señales que reconocía) fue si el documento de las declaraciones del detenido “especial” y las personas involucradas en los mismos perfiles psicológicos, marcaban o nó, que el documento era real.

Ambas declaraciones eran testimonios de ortibiadas formidables de los mencionados personajes. El primero, Mauricio Rosencof Silverman con una verdadera “memoria de elefante” para recordar quiénes eran sus compañeros de acciones en las diferentes “operaciones” en las que participó (no se le escapaba ninguno). El segundo Eleuterio Fernandez Huidobro, siendo ya rehén, seguía colaborando con sus captores dándoles el perfil psicológico de 39 compañeros que estaban el libertad y recomendando para alguno de ellos (que era además su amigo y seguidor político personal , hasta que las declaraciones se hicieron públicas ) no olvidar, en caso de captura, que éste, era hombre “de armas tomar” y que no iba a ser posible reducirlo así como así. Es decir, “sin remordimientos”, EFH lo mandaba a la muerte, lo condenaba “a ser boleta”. Al supuesto “condenado” además, que era el recientemente difunto Alberto Iglesias, el “loco”, Eleuterio le había solicitado el favor personal de hacer “una boleta”, la de Motto, para el 14 de Abril, como lo testimonia el último libro de Rolando Sasso, titulado “La Derrota”, donde este autor realizó una entrevista pre-póstuma a Alberto Iglesias . Se trataba (en este episodio del “Plan Hipolito”) de adelantarse a “los rivales” de “la 15” como se consigna en las declaraciones del libro citado. Lo cual demuestra la catadura moral del Eleuterio que lo mismo solicitaba un homicidio y después delataba y recomendaba la muerte de un testigo que en caso de ser detenido podía involucrarlo. Un verdadero Maquiavelo, el “Nato” Eleuterio Fernandez Huidobro!!!

Todas estas verdaderas “revelaciones” que en su momento el aparato de los medios burgueses, es decir: la radio, la televisión y los diarios ignoraron por completo, son sin embargo “una puntita” de otras “revelaciones” que, estamos seguros, llegaran “en su momento”, cuando sean de dominio públicos todos los archivos que la Corporación militar guarda celosamente como reaseguro de que sus viejos crímenes y otros privilegios más actuales , se mantendrán intocables. Y “tocarán” a viejos conocidos y a otros inéditos hasta el momento. Solo resta esperar con tranquilidad y sin apresuramientos….sin dejar por ello de agitar y manifestar por los derechos humanos, en esta republiqueta “oriental” del Uruguay en las que nos tocó nacer.

El tema de esta nota –sin embargo- no son estas cuestiones “viejas” a las que ya nos hemos referido –desde hace años- en varios y tal vez cansadores artículos.

El tema son los “pantallazos” de la conciencia de una mujer –Rosa- la madre del dramaturgo que, “santa señora”, ignoró siempre el canallita dramatúrgico que su mala estrella quiso que alumbrara en el Uruguay.

Los “pantallazos de la conciencia” existen para todos los mortales. Son…ráfagas de recuerdos, asociaciones, semiconciencias parciales, donde se entremezclan las realidades que una vez fueron pero que llegan repentinamente a la conciencia de cualquier particular. Sea éste hombre o mujer. No llegan por casualidad, aunque en su vejez, el sujeto que los percibe empieze hasta pisar el umbral de la demencia senil. Sorprenden al extraño que le toca experimentarlos, aveces asombran, en otros hechan luz sobre ciertos pasados particulares de nuestros progenitores….

Pero son también… falsa conciencia. En el caso del dramaturgo de marras –personaje renombrado por su egotismo particular que lo lleva a la soberbia- y que es lo que lo ha convertido en un pelmazo insufrible, lo mismo que le pasó a Rosa, le pasa a él. A él y a los otros rehenes. Los de su tríada particular, y también a las otras dos tríadas.

Los “rehenes” uruguayos, hicieron lo que en cierto cuento de Benedetti, se llamó “calotito”. Es decir proclamar a los cuatro vientos sus eventuales “padecimientos”, olvidando el de los otros sus mismos compañeros y, a partir de ese momento, pasaron a usufructuar de esa confianza dispensada. El asunto les sirvió para establecer una falsa “línea de superioridad” moral. Eran “más” porque habían sufrido más. Pero de esa falsa conciencia de sí mismos, olvidaron narrar las partes “negativas” o “feas” que van desde sus tenebrosas rencillas internas, a sus “debilidades” ante el enemigo y que llegaron a la soberbia de creerse los “únicos” o “verdaderos”. El daño que hicieron con toda su comedia – y de la misma no se escapa ninguno de ellos - se podrá solo medir por las generaciones futuras, cuando los archivos que están ocultos y otros , que solo salen a luz cuando a la Corporación militar le sirve.

Vamos para ilustrar el punto, a emplear los testimonios de otro rehén el Sr. Julio Marenales, más conocido por la militancia por el mote de “Marmolito”, señor de la pose y de la autocomplacencia. En su biografía realizada por Sergio Márquez Sacchino, capítulo 22 (págs 103 a 110) estampa lo siguiente con respecto a la “opera magna” Memorias del Calabozo , en la pág 105 con respecto al tema de la “afeitada a la fuerza”.

Esto que te digo esta relatado en Memorias del Calabozo (Rosencof-Fernandez Huidobro. Editorial TAE) respuesta del entrevistado : “ No, no, nada de eso, pura fantasía, no es cierto . Yo me resistí, forcejeamos con los milicos pero al final ¡me afeitaron y chau! Cómo iba a gritar “ríndanse”. No, esa guarangada yo no diría . Hago bromas, pero trato por lo menos de no decir guarangadas . Anda a saber de dónde sacaron ellos ese relato; no es cierto . (subrayados nuestros).

Aquí tiene el Sr. Maurico Rosencof Silverman, un comentario autorizado sobre la obra conjunta que pergeñaron con el Sr. Eleuterio Fernandez Huidobro, que esta llena de exageraciones y mentiras como las “Historias del MLN-tupamaros” (en cuatro tomitos) más la super canallada de “ En la nuca ”, que esas las hizo solo, “sin remordimientos” el Eleuterio.

Pero hay más, en el capítulo 18 del mismo libro denominado “Categorías y rendición incondicional” el mismo Sr. Julio Marenales estampa estos criterios en la página 91: “Creo que no, les dije lo que pensaba asi nomás. Es más, uno de ellos argumentó: “Estamos derrotados, tenemos que reconocer la derrota, terminar con esto”, etcétera. Y además insistía ¡se querían rendir!. Yo les dije que no estaba de acuerdo, que había que morir abrazados a las banderas de la revolución , que después de tantos años de lucha no podíamos rendirnos como si tal cosa. ¿Y el pueblo uruguayo? No, no, el revolucionario no entrega las banderas. Fue en ese momento que comenzaron a caer las lágrimas. ” (subrayados nuestros, y acotación , “poco le duró a Marenales la pose “revolucionaria”, después del 26 de julio, estaba listo para integrarse a la columna de los liquidadores y derrotistas” ).

Con las citas pretendemos demostrar dos cosas: la primera es que “el juramento” de narrar lo que paso” que según Rosencof se hicieron con el Eleuterio, estaba lleno de guarangadas, mentiras y estupideces, o sea que como testimonio es una auténtica mistificación. Y segundo: que Rosencof era de los impulsores de la capitulación, atribuyéndose el papel de rehenes cuando todavía no lo eran.

Pero hay más, para este verdadero cuentamusas y que específicamente se refiere a él. En la página 92-93, del mismo capitulo 18, Marenales estampa este juicio: “…Por otra parte, después de 1985 cuando nos liberaron a todos, uno de estos dos compañeros que insistieron con la rendición incondicional recorrió Europa ofreciendo conferencias y charlas a los europeos apelando a la solidaridad en las que recogía buena cantidad de dólares. Los compañeros en Europa lo apoyaban porque entendían que eso era una forma de hacer finanzas para el MLN. Hasta que descubrieron que todo lo que se embolsaba era para él. ¡Los compañeros lo querían reventar! A mi me dijeron: “Viejo, este está haciendo plata a costillas de la organización con el cuento del “guerrillero heroico ”. (nuevamente, subrayados nuestros)

Muy mal parado queda el Sr. Dramaturgo, que sabe bien a quién están dirigidas estas insinuaciones.

Hemos citado extensamente al Sr. Julio Marenales por un motivo obvio, no solo es uno de los rehenes reconocidos y establecidos, sino que además es un maestro del gesto y de la pose …inconducente, que borra constantemente, con sus acciones, lo que dice afirmar como buen verticalista y aparatista que siempre fue.

Todos estos caballeros son para la prensa burguesa los “únicos y auténticos tupamaros”, los modelos a imitar para cualquier joven rebelde (hombre o mujer) actual. Son los “arrepentidos” premiados, festejados, para los que existen micrófonos y cámaras que los filman y los registran.

Recientemente en dos artículos que recomendamos un argentino que sabe bien de lo que habla se refirió al tema extensamente. Nos referimos a Rolando Astarita y sus dos artículos se llaman “ Militancia probada… y Capital” y el otro ligado, se denomina “ Luchar sin ilusiones”.

En “Militancia probada…y Capital” se refería intrínsecamente al caso de los militantes “progresistas” dizque “marxistas”, “nacionales y populares” y citaba el ejemplo de otros renunciantes a la revolución social tomando ejemplo del Brasil y de la Argentina. Ilustraba además su articulo con militantes ficticios José, Pablo, Andrés y Juan que cualquier militante tupamaro puede perfectamente bien transfigurar tanto en los jefes, caciques y capitanejos conocidos, como en otros “negritos mimosos” que siempre contaron con apoyo de los “jefes” para ascensos sociales y otras matufias estatales “de confianza”. Estan los que llegaron a las cumbres políticas (nuestros “Pepes” y “Natos”, están los que se convirtieron en “funcionarios” bien pagos (nuestros “Bichos” y “Rusos”) y están también los Pablos y Juanes, que se han mantenido incorruptibles, conteniendo sus indignaciones y amarguras (los miles de compañeros que ni batieron, ni fueron ortivas, ni se quebraron).

En “Luchar sin ilusiones” elevaba el planteo ciñéndolo a la actual crisis del movimiento socialista. Criticaba allí a todos aquellos –militantes conocidos, lideres y partidos- que creen que de lo que se trata es de ofrecer al pueblo ilusiones y falsas soluciones. De esa manera llegamos a callejones sin salida de “socialismos Siglo XXI” que actualmente comprobamos como se concreta en una posibilidad de tiranía militar sin que se haya solucionado uno solo de los problemas del capitalismo dependiente que padece América Latina.

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